1. Introdução
O Brasil ainda faz questão de dizer-se católico.
E muitos ainda julgam a maior nação católica
do mundo. Mas é incalculável o número
de católicos que vão aos terreiros de
umbanda, candomblé, ao centros kardecistas, as
advinhas (mãe Dinah), aos médiuns (Divaldo
Pereira Franco) O Brasil é considerado o
maior país espírita do mundo, com cerca
de 5.500 centros espíritas kardecistas espalhados
pelo território nacional, sem contar com os terreiros
de umbanda, quimbanda e candomblé. Sem sombra
de dúvidas a maior nação espírita
do mundo, com mais de 80 milhões de pessoas envolvidas
diretamente ou indiretamente com todas as práticas
espíritas possíveis.
2. Origem E História Do Espiritismo
Muitos pesquisadores estão tentando encontrar
a origem do espiritismo, mas se não formos a
Bíblia em Gn 3:1-5 não encontraremos o
relato da primeira sessão espírita. Lá
no jardim do Éden o diabo falou pôr intermédio
da serpente ao casal (Adão e Eva) para que comessem
do fruto proibido e desobedecessem a Deus.
Os portugueses, que nos colonizaram; os índios
que já moravam aqui, como legítimos donos
da terra, e os negros africanos que aqui chegaram como
escravos foram os grandes responsáveis pelo aparecimento
e propagação dessas doutrinas entre nós.
Quando em 1853, o espiritismo Kardecista entrou no Brasil,
através da porta que a maçonaria lhe havia
aberto, nosso país já vinha sofrendo,
há mais de 400 anos, a ação lenta
e corrosiva da feitiçaria dos negros africanos,
das superstições dos índios brasileiros,
e da idolatria dos colonizadores portugueses. O Kardecismo
surgiu, portanto, como o quarto elemento da tragédia
espiritual brasileira.
Os primeiros negros trazidos como escravos para o Brasil
chegaram aqui por volta de 1530. Vindos principalmente
da Nigéria e do Sudão (países da
África), os sudaneses formavam o maior grupo
cultural. Entre eles destacavam-se os gegês e
os nagôs. Ao chegarem no Brasil, eram imediatamente
colocados à venda nos mercados de escravos da
Bahia e de Sergipe. Outro grande grupo de escravos trazidos
para cá era formado pêlos bantos, cujos
componentes vinham de Angola, de Moçambique e
do Congo (também países da África).
Chegando no Brasil, os bantos eram vendidos principalmente
nos mercados do Rio de Janeiro, Minas Gerais e São
Paulo. O candomblé originou-se dos bantos. A
umbanda originou-se dos sudaneses.
Ao chegarem ao Brasil, os colonizadores portugueses,
apesar de católicos, traziam entre as suas experiências
a crença na eficácia da bruxaria européia.
Quase tudo o que hoje se pratica nos meios espíritas
já era praticado pelos portugueses, antes mesmo
do Brasil ser descoberto.
3. Por que O Espiritismo Se Expande Tanto No Brasil
Dezenas de fatores são apontados pêlos
estudiosos como causa da grande aceitação
e do acelerado crescimento das práticas espíritas
em nosso país. Citaremos apenas os principais.
a) “Você é um médium: precisa
desenvolver sua mediunidade”.
É o que podemos observar até mesmo num
capitulo da novela Anjo de Mim, é o que milhões
de espíritas repetem pôr esse Brasil afora,
diante de pessoas curiosas, doentes, oprimidas ou possessas,
que procuram os terreiros e centros espíritas
em busca de ajuda. É o grande “laço
do passarinheiro” segundo a expressão do
Salmo 91:3
b) A Saudade dos parentes falecidos.
Quem ficaria indiferente ao ouvir dizer que sua filha,
ou esposa, ou neto, ou mãe, ou pai, ou filho,
ou namorado já falecido (ou falecida) “baixou”
durante uma sessão espírita e, incorporado(a)
em um médium, confessou-se desejoso(a) de conversar
com os parentes vivos? Há inúmeros casos
de famílias inteiras terem-se tornado praticantes
do espiritismo após haverem recebido um desses
“recados do além”. Os espíritas
têm sabido explorar muito esse ardil. Os mortos
não voltam, é o que veremos nos estudos
sobre a reencarnação, e sobre Saul e a
Feiticeira.
c) Fachada cristã.
Há muita gente enganada acerca da verdadeira
natureza doe espiritismo. Os espíritas, para
atraírem os incautos, falam em nome de Cristo,
e afirmam que espiritismo e cristianismo ensinam a mesma
coisa. Os espíritas usam a Bíblia, falam
do evangelho, fazem orações e alguns centros
têm nome de igreja espiritual.
d) Religião mais cômoda.
Negando doutrinas como: a existência do inferno,
e afirmando que não houve pecado original, e
sim falta cometidas em encarnações anteriores,
mostrando a reencarnação como uma estrada
repleta de chances para todos se aperfeiçoarem
e “pagarem as más ações cometidas
em existências anteriores, o espiritismo torna
fácil, cômodo e atrativo ser espírita”!
Através desses ensinamentos o espiritismo fecha
os olhos de milhões de pessoas (II Co 4:4).
e) Liberdade religiosa.
A proliferação das práticas espíritas
é o preço que o Brasil tem de pagar pela
liberdade religiosa, cuja garantia é constitucional.
f) As promessas de cura.
Têm sido um dos grandes motivos de aproximação
e adesão às práticas espíritas.
As chamadas terapias alternativas (homeopatia, Florais,
cromoterapia, etc.) estão atraindo multidões
de doentes para espiritismo. Hoje o curandeirismo espírita
continua sendo um dos mais poderosos chamarizes de novos
adeptos.
g) Curiosidade.
Nós brasileiros, fomos dotados de uma natureza
extremamente curiosa. O véu de mistério
que envolve o espiritismo sempre mexeu com essa curiosidade
nata do brasileiro. Impulsionados por essa força,
muitos têm-se dirigido aos lugares onde o espiritismo
é praticado, e, na maioria das vezes, quando
dão por si, já estão acorrentados
e profundamente envolvidos nessas praticas.
h) Propaganda espírita.
Hoje a mídia de um modo geral tem colaborado
muito para a divulgação do espiritismo
no Brasil. A rede globo com suas novelas (Mandala, Renascer,
Anjo de mim...), seriados Você Decide. Livros
de Paulo Coelho, Jorge Amado, Lauro Trevizam, Lair Ribeiro,
Shirley Maclaine e outros. Creio que a mídia
é a maior responsável pela expansão
espírita hoje.
Estes são os principais fatores que têm
levado o espiritismo a se expandir tanto no Brasil.
4. As Várias Divisões Do Espiritismo
No Brasil
O espiritismo no Brasil está dividido em baixo
e alto espiritismo:
A) Espiritismo Comum: Caracteriza-se pela utilização
de práticas “sociais”, sem os elementos
comuns às sessões mediunicas ou de terreiros.
Algumas das sua divisões são:
1 - Astrologia: “arte ou ciência”
de predizer o futuro humano pôr meio dos astros.
Sua maior criação é o popularissimo
horóscopo.
2 - Cartomancia: adivinhação pelas cartas
de jogar.
3 - Quiromancia: adivinhação pelo estudo
das linhas da mão
4 - Quiromancia: adivinhação por intermédio
da água.
B) Baixo Espiritismo: Teve suas origens nas crenças
trazidas da África pelos escravos associados
às crenças indígenas, católicas-romanas
e kardecistas. Caracteriza-se pelos rituais compostos
de músicas e danças, uso de amuletos e
bebidas além de sacrifícios de animais.
Segue algumas divisões:
1 - Vodu: culto praticado na Antilhas, ilhas do Pacífico,
principalmente no Haiti. Caracteriza-se pelos rituais
com bonecos representando a vítima. Tem semelhança
com os rituais de quimbanda..
2 - Candomblé: Este culto de origem africana
tem como suas principais divindades, Oxum, Iemanjá
e Ogum.
3 - Quimbanda: Conhecida também como magia negra.
Nada mais é do que uma variante da umbanda. É
a linha que mais trabalhas com os exus. A quimbanda
pode ser entendida como o inverso da umbanda.
4 - Umbanda: É tradicionalmente brasileira,
pois não é totalmente africana, nem européia,
sendo um produto sincrético.
5 - Catimbó: Ele corresponde à pajelança
amazônica mas é diferente dos candomblés
da Bahia e da umbanda do Rio de Janeiro.
6 - Cultura Racional: Nasceu dentro de um centro de
Umbanda no Rio de Janeiro tentando dar um lado cientifico
para a umbanda.
C) Espiritismo Cientifico: Também chamado de
“Espiritualismo” , divide-se em vários
ramos, apresentando-se como “sociedade”
ou “entidades” beneficente, cientificas,
filosóficas, que apelam ora para o intelectual
ora para o espiritual. Entre outras destacamos as seguintes:
1 - L.B.V: Legião da Boa Vontade, voltada para
assistência social, mantém atualmente creches,
asilos, orfanatos, escolas, programas de TV e rádio.
2 - Rosa-Cruz: Sociedade secreta semelhante a maçonaria.
3 - Maçonaria: Sociedade secreta baseada na
cabala, astrologia, numerologia etc.
4 - Teosofia: Conjunto de doutrinas religioso-filosóficas,
cujo lema principal é a união do homem
com a divindade.
5 - Movimento Cristão Gnóstico Universal:
Movimento baseado no conhecimento espiritual e filosófico
que procura elevar o homem a divindade.
6 - Esoterismo: Doutrina ou atitude de espírito
que frisa que o ensinamento da verdade deve reservar-se
aos iniciados, escolhidos por sua inteligência
e valor moral..
7 - Pró-Vida: Movimento responsável pela
maior divulgação das idéias da
Nova Era no Brasil.
8 - Eubiose: Movimento baseado no conhecimento filosófico-religioso
que também procura elevar o homem a sua divindade.
D) Espiritismo Kardecista: Esta baseado nas revelações
de Alan Kardec. É a classe de espiritismo que
mais cresce no nosso país. Também conhecido
como “Alto Espiritismo”. Movimento baseado
nas doutrinas principais que são: reencarnação,
comunicação com os mortos e salvação
pelas boas obras. O Kardecismo também está
dividido em várias tendências:
1 - Tendência ortodoxa: É o Kardecismo
mais puro, exclusivo que não permite ulterior
desenvolvimento, nem tolera a presença de outro
espiritismo.
2 - Tendência Rusteinista: João Batista
Roustaing discípulo de Alan Kardec que recebeu
uma mensagem assinada pôr “Mateus, Marcos,
Lucas e João, assistidos pelos”, na qual
os quatro evangelistas se prontificavam a dar a “Revelação
da Revelação”, que deu origem a
sua famosa obra “Os Quatro Evangelhos””.
3 - Tendência Ubaldista: Pietro Ubaldi desde
muito cedo começou a ouvir uma voz. Esta misteriosa
“voz” lhe ditou os seguintes livros: “A
Grande Síntese”, “As Noúres”,
“Ascese Mística”, “História
de um Homem”, “A Nova Civilização
do Terceiro Milênio”, “Deus e o Universo”
etc.
4 - Racionalismo Cristão: A reação
mais violenta dentro do Espiritismo Kardecista surgiu
em 1910 com o Sr. Luiz de Mattos que deu um lado
cientifico e racional das comunicações
com o “mundo astral”.
II - Espiritismo: O maior desafio ao evangelismo e
missões nacionais
O posicionamento da comunidade evangélica
brasileira diante do acelerado crescimento das seitas
espíritas no Brasil tem de ser definido imediatamente.
Pois seus ensinos são os mais contrários
à Palavra de Deus (I Tm 4:1) |